000			01989casaa2200253 a 4500
999			_c11583 _d11583
005			20180525190248.0
008			180525b20122012ck fn|||||||| 00| 0 spa d
040			_aBiblioteca de la Universidad del Pacífico
041			_gspa.
100			_aEscribar-Wicks, Ana _930433
245			_aTeoría del símbolo / _cAna Escribar-Wicks
260			_aColombia _bUniversidad Libre _aBogotá : _bCastro Blanco ed. _c2012(N°17.)
300			_a174-175, 1pág. _b24cm*16cm
362			_aN°17. (sept,2012)
365			_2peso _b$2000 _j57 _kck
504			_aincluye: bibliográfia
520			_aAnaliza el símbolo Ricoeur como elemento del lenguaje dotado de una significación compleja, en la que un sentido literal o sentido primero apunta hacia un sentido segundo que a la vez se muestra y se oculta en aquel. Por ejemplo, en la simbólica del mal y a través de uno de los símbolos más arcaicos en ese ámbito, el mal se nos revela "como" una mancha, sin que lo sea exactamente; así, existe un mostrar-ocultar que representa la doble función esencial del símbolo y pone de manifiesto un "ser como", una cierta correspondencia entre diferentes ámbitos de lo real que si no encontraran expresión en el símbolo quedarían sin ser dichos. _bEl símbolo tiene tres zonas de emergencia, nos dice Ricoeur: el cosmos donde se producen las hierofanías en las que lo sagrado se muestra, dando origen a los mitos y ritos de los que se ocupa la fenomenología de la religión; el deseo inhibido, generador de los fantasmas que pueblan nuestros sueños y estudiados por el psicoanálisis.
653			_aÉPOCA CONTEMPORÁNEA / _aFENOMENOLOGIA / _aRACIONALIDAD _aPSICOANALITICA / _aCONFLICTO DE LAS HERMENÉUTICAS /
690			_aSIMBOLO _930434
773	0		_09593 _912516 _dColombia : Universidad Libre _oR001938 _tSin Fundamento: Revista Colombiana de Filosofia _w220 _x1692-5726 _g2012(N°17.)
856			_uhermeos@gmail.com
942			_2ddc _cANS
945			_a1151442692 _d25/05/2018