El amor como vínculo social. Con Elias y más allá de Elias / Olga Sabido Ramos
Por: Sabido-Ramos,Olga
Colaborador(es): I. Garcia-Andrade, Adriana
Tipo de material:
Recurso continuoAnalíticas: Mostrar analíticas:Editor: México Azcapotzalco: Universidad Autonoma Metropolitana Girola-Molina, Lidia ed. 2015 (No.86)Descripción: 31-63, 32pág. 30cm *16 cmTema(s): ELIAS / AMOR DE PAREJA / SENSIBILIDAD / VINCULACIÓN AFECTIVARecursos en línea: Haga clic para acceso en línea
En: Sociologica 2015 (No.86)Resumen: Analiza este escrito donde recupera el prenombre personal nosotros para pensar al amor de pareja desde una perspectiva relacional.Se identifican tres niveles analiticos para la investigación empirica del nosotros amoroso: semantica situación y enminded bodies. Se establecen los alcances de Elias y las aportaciones de otros autores al tema. Se reitera la actualidad del diagnóstico de la individualización realizado por Elias y se investiga cómo más allá de él se pueden resignificar los umbrales de sensibilidad civilizatorios en el vinculo amoroso. Finalmente, se recurre a la neurologia para enriquecer el argumento eliasiano relativo al nosotros amoroso como experiencia afectiva y corporal.
| Tipo de ítem | Ubicación actual | Colección | Signatura | Info Vol | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Biblioteca Central Campus Universitario Hemeroteca | Hemeroteca | SOCIOLOGÍA (Navegar estantería) | Año 2015 Vol. 30 Núm. 86 | Ej. 25 | Disponible (Acceso Libre) | R002539 |
incluye: bibliográfia
Analiza este escrito donde recupera el prenombre personal nosotros para pensar al amor de pareja desde una perspectiva relacional.Se identifican tres niveles analiticos para la investigación empirica del nosotros amoroso: semantica situación y enminded bodies. Se establecen los alcances de Elias y las aportaciones de otros autores al tema. Se reitera la actualidad del diagnóstico de la individualización realizado por Elias y se investiga cómo más allá de él se pueden resignificar los umbrales de sensibilidad civilizatorios en el vinculo amoroso. Finalmente, se recurre a la neurologia para enriquecer el argumento eliasiano relativo al nosotros amoroso como experiencia afectiva y corporal.
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